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中国古代书院是集讲学 、藏书、刻书、祭祀等职能于一体的文化教育机构 。弦歌不辍 ,迭经千载,成为承载中华文明基因的鲜活载体。一起去看看,中国古代书院的千年文脉传承。
书院是中国古代独特的文化教育机构 。在国家图书馆 ,“典籍里的书院 ”展览正在展出,现场甲骨 、石刻、善本古籍等多个珍贵展品,追溯了书院兴起背后的思想根源和历史积淀。
这段铭文 ,铭刻在西周时青铜器静簋上,呈现周天子在国家层面对教育的关注;熹平石经《论语》残石上,残存“不知”两字 ,出自《论语》首篇《学而》首章,也是孔子杏坛讲学,成为万世师表的开始;典籍《古今图书集成》中 ,能看到“光石山书院故基尚存”的字句,这是目前文献中能找到的最早的书院之一;典籍《咸淳临安志》中,可以看到宋理宗御书《白鹿洞书院学规》并颁行太学。
书院产生于唐代,唐玄宗设立的集贤书院 ,具有著书、藏书 、侍讲、顾问等多重功能 。
宋代书院与理学同步发展,逐渐演变为具有讲学、藏书 、刻书、祭祀等核心职能的教育机构。
元代书院受到政府重视,书院开始走向官学化 ,书院与理学一同传播到北方,打通了南北学术壁垒。
明代书院经百年沉寂后,乘王阳明“心学 ”之势迅速传播 ,并出现平民化、社团化的倾向 。
清代以雍正年间省会书院建立为标志,书院进入前所未有的繁荣时期。
千余年间,众多文人学者立足书院读书著述 ,讲学授徒,致力于文化传承,深刻地影响了中国社会的发展。
从唐代李渤、李涉兄弟在庐山五老峰隐居读书 ,养一白鹿相随,后世在此创立闻名于世的白鹿洞书院;到北宋程颢 、程颐兄弟讲学于嵩阳书院,承上启下构建理学框架;再到南宋朱熹、陆九渊、吕祖谦 、陆九龄会于鹅湖,理学与心学展开学术大辩论成书院会讲典范 。
学以载道 ,经世致用,书院超越了“教育机构”维度,成为映照民族精神 ,展现文明韧性的一面明镜。
国家图书馆副馆长魏崇:中国古代书院是优秀传统文化的重要传承载体和组成部分。我们聚焦于典籍里的书院,也是在提倡修学好古的治学精神和实事求是的求真精神。
(总台央视记者于茜董良言)
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